韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣， 食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰： “足下自以为 善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山 王、成安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後争张黡、 陈泽之事，二人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜，逃 归於汉王 。汉王借兵而东下，杀成安 君泜水之南， 头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉 王，必不能固於二君 之相与也，而事多大 於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名 而身死亡。野 兽已尽而猎狗 亨。夫以交友 言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之 兵二十万，东 杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴震 主之威， 挟不赏之功，归楚，楚 人不信；归汉 ，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”