夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形 於动静，人道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。 故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王 立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣 上下同听之，则莫不和敬；在族长乡 里之中，长幼同 听之，则莫 不和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听 之，则莫不和亲 。故乐者， 审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进 退得齐焉。故乐者 天地之齐，中和之纪，人情 之所不能免也。