“且夫卜筮者，埽除设坐 ，正其冠带，然後乃言事，此有 礼也。言而鬼 神或以飨，忠 臣以事其上 ，孝子以 养其亲，慈父以畜其子， 此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或 以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直 数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德 ，是以有德’。今夫卜筮者 利大而谢少，老子之云岂异於是乎？