大夫种事越王，主离困 辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而 不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三 子者，义之至 ，忠之节也。故君子杀身以成名，义 之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉 ？”蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下 之福也；君明臣 忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申 生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？无 明君贤父以听之。故天下以其君父 为戮辱，恋其