燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀 暴之累，二 子不失忠圣之名。何 者？其忧患之尽矣。 今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之甚 也。室有 语，不相尽，以告邻 里。二者，寡人不为君取也。”