以财物为用，以贵贱为文 ，以多少为异，以隆杀为要。文貌 繁，情欲省，礼之隆也 ；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲 相为内外表里，并行而杂， 礼之中流 也。君子上致其隆，下尽 其杀，而 中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周 浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼 之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆 也；明者