臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今一也。何谓土 崩？秦之末世是也。陈 涉无千乘之尊， 尺土之地 ，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤 ，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋 棘矜，偏袒大呼而天下从风 ，此其故何也？由民困 而主不恤，下怨而上不知， 俗已乱而政不脩， 此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。 故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵 是也。七国 谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境 内，财足以 劝其士民，然不能西攘尺寸之 地而身为 禽於中原者， 此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也 ，当是之 时，先帝之德泽未 衰而安土 乐俗之民众， 故诸侯无境外之助。此之谓 瓦解，故曰天下之患不在瓦解 。由是观之，天下诚有土 崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内 ，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下 虽未有大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为 乱乎哉！此二体者，安危 之明要也，贤主所留意而深察也。