是故先王本之情性， 稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳 而不散，阴而 不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交 於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等， 广其节奏，省其文采，以绳德厚 也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使 亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”