古者诗三千 馀篇，及 至孔子，去其 重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始 於衽席，故曰“关雎之 乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文 王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之 音。礼乐自此 可得而述 ，以备王道，成六艺。