是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之 和，以著 万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。