臣闻天下 之患在於土崩，不在於瓦 解，古今一也。何谓 土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之 地，身非王 公大人名族之後，无乡曲之誉， 非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下 从风，此其故何也 ？由民困而主不恤， 下怨而上不知 ，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故 曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？ 吴、楚、齐、赵 之兵是也。七 国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民， 然不能西攘尺寸之地而身为 禽於中原者，此其故何 也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉 也，当是之 时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此 之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩 之势，虽布衣穷处之士或 首恶而危海 内，陈涉是 也。况三晋 之君或存乎！天 下虽未有大治也，诚能无土崩之势 ，虽有彊国劲兵不得 旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能 为乱乎哉！此二体者，安危之明 要也，贤主所留意而深察也