子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民 有德而五穀昌，疾疢不作 而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君 臣以为之纪纲，纪纲既正， 天下大定，天下大定，然 后正六律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德音 ，德音之谓乐。诗曰：‘ 莫其德音，其德克明，克明克 类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德靡悔 。既受帝祉 ，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”