以财物为用 ，以贵贱为文，以多少为 异，以隆杀 为要。文貌繁，情欲省， 礼之隆也；文 貌省，情欲繁，礼之杀 也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子 上致其隆，下尽 其杀，而 中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也 。人域是域，士君 子也。外是，民也。 於是中焉，房皇周浃，曲得其次序 ，圣人也。故厚者，礼 之积也；大者， 礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。