其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰 一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝 鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推筴 ，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年 。黄帝仙登于 天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣， 尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰： “申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉 之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰山封 ’。申功曰：‘汉主 亦当上封，上封则能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太 室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓 非其道，乃断斩非鬼神 者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後於黄 帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天， 乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处 曰鼎湖，其弓 曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室 。