韩信曰： “汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以 其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之 患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足 下自以为善 汉王，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴 头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南，头 足异处，卒为天下笑。此 二人相与，天下至驩也 。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於 二君之相与也 ，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信 言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河 ，虏魏王 ，禽夏说， 引兵下井陉，诛 成安君，徇赵 ，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无 二於天下，而略不世出者也。今 足下戴震主之 威，挟不赏之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢 曰：“先 生且休矣，吾将念之。”