子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德 而五穀昌，疾 疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲， 纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正 六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之 谓乐。诗曰 ：‘莫其德音 ，其德克明，克明克类， 克长克君。王此大邦，克顺克俾 。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”