居今之世，志古之道 ，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务， 要以成功为统 纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也 ，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有 所不尽本末； 著其明，疑者阙之。後 有君子，欲推而列之，得以览焉。