今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可 ，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观 而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯