大夫种事越王,主离困辱, 悉忠而不解 ,主虽亡绝, 尽能而不离,多功而不矜,贵富不骄怠。若此三子者,义之至,忠之节也。故君子杀身以 成名,义之所在,身虽死,无憾悔,何为不可哉?”蔡泽曰: “主圣臣贤,天下之福 也;君明臣忠,国之福也;父慈子孝,夫信妇 贞,家之福也。故比干忠,不能存殷;子胥知 ,不能存吴;申生孝,而晋惑乱。是有忠臣孝子,国 家灭乱,何也?无明君贤父 以听之。故天下以 其君父为戮辱 ,恋其臣子。