大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解 ，主虽亡绝， 尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以 成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之福 也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇 贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知 ，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国 家灭乱，何也？无明君贤父 以听之。故天下以 其君父为戮辱 ，恋其臣子。