韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣， 食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者 死人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为 布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。 常山王背项王，奉项婴 头而窜，逃 归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽 者，何也 ？患生於多欲而人心难测也。今足下欲 行忠信以交於汉 王，必不能固於二君之相与也，而 事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦误矣。大 夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠信 言之，则不过大夫 种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣请 言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功 无二於天下，而略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信； 归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足 下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念 之。”