君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者 ，贵贱有等，长少有差， 贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝， 所以养鼻也； 前有错衡，所以 养目也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也 ；龙旂九斿，所以养信也；寝兕 持虎，鲛韅弥龙，所以养威也 。故大路之马，必信至教 顺，然后乘之 ，所以养安也。孰知 夫出死要节 之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬 辞让之所以养安也，孰知夫礼义文 理之所以养