燕王恨不用 乐间,乐间既在赵,乃 遗乐间书曰:“纣之时 ,箕子不用,犯谏不 怠,以冀其听;商容 不达,身祇辱焉 ,以冀其变。及民 志不入,狱囚自出,然後二子 退隐。故纣负桀暴之累,二子不失忠圣之名。何者?其忧患之尽矣。今 寡人虽愚,不若纣之暴也;燕民虽乱,不若殷民之甚 也。室有语,不相尽,以告邻里。二者,寡人不为君取也。”