孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制 曰：“可。”