是故先王本之情 性，稽之度数，制 之礼义，合生气之和，道五 常之行，使之阳而不散，阴而不密 ，刚气不 怒，柔气 不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也 。然后立之 学等，广其节奏，省其 文采，以 绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱 长幼男女之 理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。