至秦有天下，悉 内六国礼仪，采择其善， 虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济，依古以来。至于高祖 ，光有四海，叔孙 通颇有所增益减损，大抵皆袭秦故 。自天子称号 下至佐僚及宫室官 名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼饰 貌，无益於治 ，躬化谓何耳，故罢 去之。孝景时，御史大夫晁错明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也。今大 国专治异政，不禀京师，恐不可传 後。”孝景用其计，而 六国畔逆，以错首名，天子 诛错以解难。事在袁盎 语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复议。