古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重 ，取可施於礼义， 上采契后稷，中述殷周 之盛，至 幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之 乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大 雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武 雅颂之音。礼 乐自此可得 而述，以备王道，成六艺。