君子既得其养，又好其辨 也。所谓辨者，贵 贱有等，长少有差 ，贫富轻重皆有 称也。故天子大路越席，所 以养体也；侧载臭茝，所以 养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾 之声，步 中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养 信也；寝兕持 虎，鲛韅弥龙， 所以养威也。故 大路之马，必信至教顺，然后乘之， 所以养安也。孰知夫出死要 节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也 ，孰知夫礼义文理之所以养情也。