君子既得其养，又好 其辨也。所谓辨者 ，贵贱有等，长少 有差，贫 富轻重皆有称也。故 天子大路越席，所以养体也；侧 载臭茝，所以 养鼻也；前有错衡 ，所以养目也；和鸾之声，步中武象 ，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂 九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所 以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫 轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞 让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。