臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解，古今 一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈 涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大 人名族之後，无乡曲 之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏 袒大呼而天下从风，此其故何也 ？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也 。七国谋 为大逆，号皆称万乘之君 ，带甲数十 万，威足 以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时， 先帝之德泽未衰而安土 乐俗之民众，故诸侯无境 外之助。此之谓瓦 解，故曰天下之患不在瓦 解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽 布衣穷处之士或首恶 而危海内，陈涉是也。 况三晋之君或存乎！天 下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵 不得旋踵而 身为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能为 乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。