赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而 灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也 。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民 也，非所 以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。