“且夫卜 筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言 事，此有礼也。言而 鬼神或以飨，忠臣以事 其上，孝子以养其亲 ，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置 数十百钱，病者或以愈，且死或以生 ，患或以免，事或以成，嫁子娶妇 或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫 老子所谓‘上德 不德，是以有德’。 今夫卜筮 者利大而谢少，老 子之云岂异於是乎？