以财物为用， 以贵贱为 文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼 之隆也；文貌省，情 欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守 宫庭也。 人域是域 ，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃， 曲得其次序 ，圣人也。故厚 者，礼之积也；大者，礼之 广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。