正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上 帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太 子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长， 纯厚慈仁，请 建以为太子。”上 乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯