秦王足己不问，遂 过而不变 。二世受之，因而不改 ，暴虐以 重祸。子 婴孤立无亲，危弱无辅。三 主惑而终身不悟，亡，不亦 宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠 言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重 足而立，拑口而不言。是以三 主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋 ，天下已乱，奸不上闻，岂 不哀哉！先 王知雍蔽之伤国也，故置公卿 大夫士，以饰法设刑，而天下治。其 彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也 ，百姓怨望而海内畔 矣。故周五 序得其道， 而千馀岁不绝。秦本末并失， 故不长久。由此 观之，安危之统相去远矣 。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观 之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审 权势之宜，去就有序，变 化有时，故旷日长久而社稷安矣。