君子既得其养 ，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越 席，所以养 体也；侧载 臭茝，所以养鼻也；前有错衡 ，所以养目也 ；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养 威也。故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知 夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用 之所以养财也，孰知夫恭 敬辞让之所以养安也， 孰知夫礼义文理之所以养情也。