孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所 以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”