孝景皇帝元年十月, 制诏御史:“盖闻古 者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。闻 歌者,所 以发德也; 舞者,所以明功也。高庙酎,奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ,奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤 孤独,以育群生。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不帑,不 诛无罪。除刑,出美人,重 绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月, 而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝 庙为昭德之舞,以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于万 世,永永无穷,朕甚嘉之。其 与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下 永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇 庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子,岁献 祖宗之庙。请著之 竹帛,宣布天下。”制曰:“可。”