：“简、襄主之烈，计胡 、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民 益主之业，此 两者臣之分也。今吾欲继襄 主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以 毋尽百姓之劳，而序往古之勋。 夫有高世之功 者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以 教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义 曰：“臣闻疑事无功，疑行 无名。王既定 负遗俗之虑，殆 无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於 众。昔者舜 舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论 德而约功也。愚者闇成事 ，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下 笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾 必有之。”於是遂胡服矣。