公孙弘为 学官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自 京师始， 由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣 太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际 ，通古今之义 ，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏 百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下 ，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令 。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。