今陛下致昆山 之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一 焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳 者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异 国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。