大夫种事越王，主离 困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜， 贵富不骄怠。若此三子 者，义之至，忠之节也。故 君子杀身以成名， 义之所在，身虽死，无 憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝 ，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子 胥知，不能存吴 ；申生孝，而晋惑乱。 是有忠臣孝子，国家灭乱 ，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣 子。