“皇极：皇 建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡 厥庶民， 毋有淫朋，人毋有比德 ，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之 。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏 寡而畏高明。 人之有能有为，使羞其行，而国其昌。 凡厥正人，既富方穀。女不能 使有好于而家，时人斯 其辜。于其毋好，女虽锡之 福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好，遵王 之道。毋有作恶，遵王之 路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党 毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其 有极，归其有极。曰王极之 傅言，是夷 是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行， 以近天子之光。曰天子作民父母， 以为天下王。