是故君子 反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后 发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德 矣。