凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者也 。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子 为能知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德 者得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者 矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道 之正也。