且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立 大功。昔者管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三 行者，世 主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不 出，身死 而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣， 况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下 之不治，不耻 不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。 曹子为鲁将，三战 三北，而亡地五百里。乡 使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公 朝天下，会诸 侯，曹子以一剑之任，枝桓公 之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越 。若此二士者， 非不能成小廉而行小节 也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨， 立终身之名；弃忿悁之节 ，定累世之 功。是以业与三王争流，而名与 天壤相弊也。原公 择一而行之。