大夫种事越王，主离困 辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功 而不矜，贵富不骄怠。若此 三子者，义之至，忠之节也。故君子杀 身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天下之福也； 君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇 贞，家之福也。 故比干忠，不能存 殷；子胥知，不能 存吴；申 生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝 子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故 天下以其君父为戮辱，恋其臣子。