子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而 五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。 然后圣人作为父子 君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定， 然后正六律，和五声，弦歌 诗颂，此之 谓德音， 德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明 ，克明克类，克长克君 。王此大邦， 克顺克俾。俾於 文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者， 其溺音与？”