大夫种事越王，主离困辱，悉 忠而不解，主虽亡绝，尽能 而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。 若此三子者，义之至， 忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？” 蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝， 夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣 孝子，国家灭乱 ，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为 戮辱，恋其