臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古 今一也。何谓土崩？ 秦之末世是也。陈 涉无千乘之尊，尺土之地 ，身非王公大人名族之後， 无乡曲之誉，非有孔、墨、 曾子之贤，陶硃、猗顿之 富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也 ？由民困而主不恤，下怨 而上不知，俗已乱而 政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严 其境内，财足以 劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为 禽於中原者，此其故何也 ？非权轻於匹夫而兵弱 於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸 侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰 天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内， 陈涉是也。况三 晋之君或存乎 ！天下虽未有大治也， 诚能无土崩 之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽 矣，吴、楚、齐 、赵是也 。况群臣百姓能为乱乎哉！ 此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深