子夏答曰：“ 夫古者天地顺而四时当 ，民有德而五穀昌，疾 疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以 为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然 后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音， 德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其 德克明，克明克类 ，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其 德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者， 其溺音与？”