“皇极：皇建其有 极，敛时五福，用傅锡 其庶民，维 时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比 德，维皇作极。凡厥 庶民，有猷 有为有守，女则念之 。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女 则锡之福 。时人斯其维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有 为，使羞其行，而国其 昌。凡厥正人，既富 方穀。女不能使有好于而家，时人斯其 辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王 之义。毋 有作好，遵王 之道。毋有作恶，遵王之路 。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道 平平。毋反毋侧，王道正 直。会其有极，归 其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是 顺是行，以近 天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。